Yểm Bùa !

Phần 2: Cái chết bí ẩn của lão thầy tế
Lão thầy tế nổi tiếng là cao tay khắp vùng, tất cả những vụ trấn yểm lão đều nhận lời làm cả và tất cả các nơi lão yểm đều hiệu nghiệm. Nghề cúng bái, trừ yểm là nghề gia truyền của nhà họ Lý, lão thầy tế tên thật là Lý Tiêu Mạnh. Cha lão vốn cũng là một bậc cao tay về bùa chú. Từ khi còn nhỏ hắn đã được theo cha lão trong các buổi tế lễ, trừ yểm. Cha lão chết đột ngột sau khi trấn yểm một am cổ của thông An Phú không thành. Trước khi nhắm mắt, cha lão Mạnh có phán 7 năm sau dân làng An Phú sẽ chịu một đợt dịch bệnh do ma quỷ trong am hoành hành. Tưởng là sau cái chết của cha lão thì dòng họ Lý nhà lão Mạnh sẽ từ bỏ nghề cúng tế nhưng không như thế.
Ba năm sau cái chết của cha, vào một đêm trái gió trở trời, tự nhiên lão Mạnh như phát điên, rơi vào tình trạng mê sảng. Lão phát điên trong 1 tuần liền, các thầy lang đều lắc đầu về căn bệnh quái gở của lão. Trong cơn mê lão thấy cha lão bắt ép lão học nghề và tiếp tục, nhưng lão không chịu, bị cha lão trói tròn lại như một quả bưởi, lăn đi lăn lại. Lão Mạnh gặp bao nhiêu là ma quỷ, oan hồn trong cơn mê, cấu xé, đuổi đánh lão, lão cố vùng vẫy để thoát ra nhưng không được. Đến ngày thứ 7, lão lăn tới gần cha lão, những oan hồn, ma quỷ không dám đuổi theo nữa, nhìn thấy cha lão chúng chạy dạt cả ra, lão được giải thoát và hồi tỉnh.
Sau lần mê sảng đó lão chú tâm vào đọc những quyển sách cũ nát cha lão để lại, lão quay lại làm cái nghề đã cướp sinh mạng của cha lão. Lão bắt đầu với việc đi cúng bái đầu năm cho các địa chủ, tham gia cúng bái trong các dịp lễ ở các chùa. Lần đầu tiên lão làm chủ tràng tế, trấn yểm cho một gia đình nông dân tên Tường. Gia đình này có tới 7 cô con gái, cô lớn nhất tên Nhi cũng đã đến tuổi má hồng, đứa bé nhất mới cai sữa. Gia đình làm cũng đủ ăn, nhờ giời cũng chẳng ai đau ốm cả. Ấy vậy mà đùng một cái, người bố trong một lần đang dắt con trâu đực – gia sản của nhà ra đồng cày thì bất chợt nó nhìn thấy một con trâu đực khác, hai con lồng lên lao vào húc nhau chí tử. Ông bố chạy lại kéo con trâu nhà ra, trong lúc đang loay hoay thì bị con trâu kia húc tung người lên, ngã vật xuống vệ đường, ngất lịm, cũng may có người đi qua, kịp xốc ông dậy chứ không thì cũng bị hai con trâu kia giẫm chết mất rồi. Về nhà thuốc thang gần tháng trời ông mới khoẻ lại, nhưng người lúc tỉnh lúc mê, từ đó cả gia đình gặp hết chuyện này đến chuyện kia, nuôi lợn gần đến lúc xuất chuồng thì lợn lăn ra chết không biết nguyên nhân, nuôi gà thì gặp phải dịch rù chết cả đàn, có cái ao nuôi cá thì cá cứ chết nổi, kinh tế gia đình lâm vào cảnh khốn khó. Đã thế đứa con gái thứ 5 lại bị trượt ngã gẫy tay. Ông cũng đã nghe lời người này người kia đổi hướng giường rồi đổi cả ngõ, đổi cả hướng bếp, nhưng những vận đen cứ như ám lấy gia đình ông. Rồi người ta đồn thổi, rằng cả nhà ông đã bị ma ám vì lần trước ông cùng mấy người làng trong lúc san đất xây lại cổng làng đã đào phải ba bộ hài cốt.
Lão Mạnh lập tràng tế lễ, trấn yểm 4 góc trong thổ nhà ông Tường những hình người, hình vật bằng đất sét nung, chứa trong cái âu sành. Ba ngày sau thì ông Tường hồi tỉnh hoàn toàn, mọi chuyện tốt đẹp lại đến. Việc đầu tiên là ông Tường hồi tỉnh, việc kế tiếp là lão Mạnh xin hỏi cưới cô Nhi. Ngay lúc đầu tiên bước đến nhà ông Tường, gặp Nhi lão Mạnh đã có cảm tình, thế nên sau buổi tế hai tuần, lão Mạnh nhờ bà mối qua hỏi cô Nhi và được đồng ý ngay.
Sau cái chết đột ngột của cha lão Mạnh, không một ông thầy nào dám nhận lời trấn yểm cái am cổ của thôn An Phú. Thời gian trôi, sự việc dần đi vào quá khứ, đã 7 năm rồi, sự việc về cái am cổ không được nhắc đến, cho đến một đêm tự nhiên lũ chó trong làng chu lên từng hồi, nửa đêm khắp làng vang lên tiếng chó. Người ta không biết chuyện gì và cũng không thấy gì trong đêm đó. Ngày hôm sau, đàn chó của làng chết một nửa, tiếp đến đàn gà của làng chết gần như không còn một con nào, không nghĩ tới dịch bệnh, người ta nghĩ ngay đến lời sấm truyền của cha lão Mạnh. Dân làng hoang mang, nhiều người dời nhà đi nơi khác để tránh đại hoạ của làng, có người độc mồm độc miệng nói cha lão Mạnh độc địa đã để lại lời nguyền cho dân làng. Cả làng hoang mang lo lắng. Lần này làng lại mời lão Mạnh ra tay trừ yểm. Tưởng rằng cái chết của cha lão sẽ làm lão từ chối việc trấn yểm, nhưng sự việc hoàn toàn khác. Đích thân trưởng làng đến mời, lão mạnh đồng ý ngay. Đàn tế lễ trấn yểm được làm gấp trong 2 ngày ngay cạnh am cổ. Lần này lão Mạnh dùng tới 5 cái âu sành, bên trong chứa những gì thì không ai biết ngoài lão Mạnh. Lão làm bùa phép trấn yểm rồi chôn 4 cái âu xuống 4 góc cạnh chân miếu, một cái ở ngõ thẳng cửa vào miếu. Năm đó, dịch bệnh hết dân làng được mùa và tiếng tăm của lão Mạnh cũng theo đó mà nổi tiếng khắp vùng.
Lại nói về chuyện lão Mạnh sau khi ra tay trấn yểm cho nhà Phú Hộ, lão còn ra tay bắt ma (hồn thằng bé chết đuối làng bên) một lần nữa rồi lão tự nhiên đổ bệnh. Người lão cứ co quắp lại, tay ôm lấy đầu gối và rên hừ hừ, kêu khó thở. Thầy lang quanh vùng đều bó tay nhìn lão Mạnh ngày càng thoi thóp. Trong lúc mê sảng lão Mạnh có buột miệng nói về trấn yểm cho nhà Phú Hộ để giữ của. Lão Mạnh qua đời vào tuổi 49 sau đúng 49 ngày lão ra tay trấn yểm cho nhà Phú Hộ.


còn tiếp ...........
copy & Paste

Phần 3: Xác người chết khô trước cửa lăng mộ
Sau cái chết của laõa Mạnh, tin đồn về lăng mộ có chôn rất nhiều vàng của nhà Phú Hộ được lan truyền, khắp nơi tụ tập bàn tán, đồn thổi về lăng mộ. Người ta đồn rằng lão Phú Hộ đã chôn hai tạ vàng bên trong lăng mộ được xây bằng đá chắc chắn, rằng lăng mộ được canh giữ bởi thần giữ của và các cơ quan, không ai có thể lấy được vàng ra khỏi lăng mộ ngoài lão Phú Hộ… Kẻ trộm từ nhiều nơi đổ về, rình mò, chờ cơ hội. Lão Phú Hộ biết rõ và cho tăng người đi tuần đêm và có nuôi thêm tụi ngỗng sư tử để trông coi lăng mộ. Nhiều lần kẻ trộm định mò vào nhưng đều bị phát hiện, có kẻ bị bắt đưa lên quan, có kẻ bị đuổi đánh sắp chết. Trong vòng 3 tháng mà đã có tới 10 vụ trộm rình mò lăng mộ nhà Phú Hộ, nhưng không có vụ nào thành công. . Người ta lại đồn thổi, ngoài những gia đinh, đàn ngỗng trông coi lăng mộ ra thì còn có thêm 1 thần giữ của trông coi nữa nên sẽ không có kẻ nào lấy được vàng, mà nếu có lấy được thì cũng sẽ bị vật chết tươi. Có lẽ bọn trộm cũng nản và sợ lời đồn thổi nên đã hơn 1 năm nay lăng mộ nhà lão Phú Hộ khong thấy bóng dáng kẻ trộm tới thăm nữa.
Làng An Đại cách làng An Phú khoảng 2 ngày đường, năm trước cô Mười, cháu họ nhà lão Mạnh, người làng An Phú làm dâu bên làng An Đại, mới cưới được 3 tháng, đang đi làm đồng bị sét đánh chết. Gia đình sợ bọn trộm đào trộm mả nên đã chôn người chết trong vườn, cắt cử người trông coi cho qua 100 ngày thì gia đình mới an tâm. Số là nghe người đời đồn đại, nếu có được bàn tay trái của những người bị sét đánh chết trong vòng 100 ngày thì có ăn trộm ăn cắp gì mọi người đều không biết được, thế nên gia đình những người sét đánh chết rất sợ kẻ trộm đào mộ lấy mất tay. Nhà neo người, cắt cử người trông nom đến ngày thứ 47 thì thằng em chồng mệt quá, ngủ gật quên giấc. Sáng hôm sau, ngôi mộ trong vườn bị xới tung, thân thể người chết khô thiếu mất hai bàn tay. Không ai biết được kẻ nào bạo gan dám làm chuyện tày trời đó, mọi người lại xôn xao nhưng mấy làng và quanh đó mấy tháng liền, cả năm cũng không xảy ra một vụ mất trộm nào, dù chỉ là con gà con vịt như mọi khi. Câu chuyện về đôi bàn tay người phụ nữ sét đánh cũng dần chìm vào quên lãng.
Hơn 1 năm mà không có bóng dáng bất kỳ kẻ trộm nào nhòm ngó nên việc trông coi lăng mộ nhà Phú Hộ có vẻ lơ là. Năm đó mới có tháng tư mà trời mưa như trút nước, mới đầu thì rả rich mấy ngày, rồi giông tố sấm chớp đùng đùng, mưa tầm tã ba ngày liền vẫn không ngớt. Đêm mưa thứ 3, vào đúng ngày 7/4 âm lịch, trời vẫn đang mưa, sấm chớp ì oàng, người nhà Phú Hộ nhìn thấy một luồng điện sáng xanh, đánh rẹt một cái xuống phía lăng mộ, tiếp đến là một tiếng sét đinh tai vang lên. Phú Hộ nghĩ có chuyện không hay đã xảy ra, cùng mấy người đội mưa chạy ra phía lăng mộ. Trong bão bùng giông tố, dưới ánh chớp lập loè, người ta thấy bên trái cửa lăng mộ cháy đen, vẫn bốc mùi khét, cửa lăng mộ bật tung, cách cửa lăng mộ ba mét có bong một người đang nằm co quắp dưới mưa. Dưới ánh đuốc chập chờn, một gia đinh lấy chân hất hất người nằm co quắp trước lăng mộ. Khi vừa chạm chân tới người, bộ quần áo gụ nâu mủn ra tan chảy cùng nước mưa. Một xác người chết khô nằm cong queo dưới đất, đen sì tóc cũng đang mủn dần. Trên tay trái hắn vẫn đang nắm chặt một bàn tay khô đét với chiếc nhẫn nguyên vẹn trên ngón áp út. Tay phải hắn vẫn còn ôm cây rìu (có lẽ dùng để phá cửa lăng mộ)….
Xẹt!
Đoàng!
Một luồng sáng xanh lét chói loà xẹt qua trước mắt lão Phú Hộ cùng bọn gia đinh, tiếp theo đó là một tiếng nổ đinh tai vang lên, tất cả người ở cạnh lăng mộ lúc đó như mù, như điếc, vẫn đứng như trời trồng, đuốc rơi,tắt lịm…Hồi lâu cả bọn mới hoàn hồn, dưới ánh chớp lập loè, 2 cái xác khô cứng, co quắp bên nhau. Tên gia đinh vừa lấy chân hất xác người chết vừa bị sét đánh, hắn đã ra đi, để lại thêm một cái xác khô cứng, đen xì trước cửa lăng mộ….
…<còn tiếp>…

copy & paste

truyên này khó hiểu và khó đọc y hệt cái chuyện xem ava đi uống cafe ấy

Chờ để xem tiếp hồi sau. Copy & Paste

Phần 4: Vỡ đê
Tự nhiên con mẹ Lụa cạnh nhà lão phú hộ sau cái đêm sét đánh chết 2 người trước lăng mộ nhà lão Phú Hộ lên cơn điên, nửa điên nửa dại, cắn xé cào cấu và nói năng luyên thuyên. Dân làng đồn thổi đích thị con này bị ma làm rồi, người nhà lo lắng chạy đi mời thầy trừ ma chứ lại không lo mời thầy lang. Từ ngày lão Mạnh chết đi, việc mời được thầy cúng cao tay để trừ tà ma quá khó, cứ như việc giết chuột tìm mật vậy. Gia đình đã mời một lão thầy mo ở mãi làng Phú Văn cách 2 ngày đường về làm lễ trừ ma nhưng cũng chẳng ăn thua gì. Phần vì nhà nghèo, phần vì không có thầy trừ ma giỏi, thế nên Lụa bị nhốt trong buồng, nửa điên nửa dại hơn một tháng trời, ngày nào cũng cào cấu, cắn xé, hát hò và nói năng luyên thuyên. Đến ngày thứ bốn mươi tám người nhà không thấy tiếng của Lụa gào thét nữa, tưởng là có chuyện, nhưng người nhà rất ngạc nhiên khi mở cửa vào, thấy Lụa rất bình thường, khép nép ngượng ngùng trong bộ quần áo đã bị xé tả tơi, duy chỉ có đôi mắt vẫn còn ngây dại. Lụa bình thường trở lại, không bị nhốt trong buồng nữa, làm vài việc vặt trong nhà: quét dọn, nấu nướng, giặt giũ dưới sự giám sát của thằng con trai lên 8 tuổi. Từ khi không còn lên cơn điên dại nữa, Lụa ít nói hẳn, không còn hoạt bát như ngày trước nữa, ai hỏi gì thì trả lời nấy, rất ít khi tự nhiên mà nói.
Ngày mười ba tháng bảy hàng năm là ngày lễ hội của làng, nghe nói từ xa xưa ông Hoàng từ phương Bắc đã xuôi thuyền về đây khai hoang và lập nên cái làng này. Sau này dân làng làm một cái miếu thờ ông Thành Hoàng gần bờ sông nơi ông đã đặt bước chân đầu tiên khai phá cái làng. Lễ hội diễn ra cả ngày 13, mãi tới gần chiều tối thằng con trai mới dẫn Lụa ra miếu xem, mọi người đang lục đục tháo dỡ đồ trang trí, tự nhiên Lụa thét lên một tiếng kinh hãi, hai tay úp mặt chạy thẳng một mạch về nhà. Mọi người giật mình còn đang ngỡ ngàng nghĩ con mẹ Lụa chắc lại lên cơn điên thì bất chợt một thanh niên trên đang trên cành đa tháo phông bạt trượt chân ngã đánh rầm xuống sân miếu, hắn bị gãy chân.
Chợ làng họp vào các ngày lẻ trong tháng, nhưng đông nhất thì vào ngày mồng 1 và mười rằm. Ngày mười rằm tháng bảy Lụa lần mò ra chợ mua muối, hình như mọi người có vẻ tránh xa Lụa. Mua xong muối, vừa ra đến đầu chợ, nhận ra người quen, Lụa buột miệng thảng thốt “chị đi mua đồ chuẩn bị cho đám ma đấy hả?”. Mọi người quay lại nhìn Lụa với ánh mắt hằn học xa lánh, người quen chột dạ. Đêm đó bà cụ 79 tuổi - mẹ người quen – khi ra ngoài vệ sinh đã bị trúng gió đột tử.
Tiếng lành đồn xa, tiếng dữ cũng nhanh chóng được truyền đi khắp làng và những làng lân cận. Người ta không cho là Lụa bị ma làm nữa mà lại đồn thổi Lụa được thánh cho ăn lộc, có khả năng tuyên đoán những sự việc đã, đang và sẽ xảy ra, nhất là việc tìm kiếm hài cốt. Người tin, người bán tín bán nghi cũng tò mò tới nhà Lụa để nhờ “cô” xem giúp. Việc duy nhất người nào muốn cô phán đúng là bốc một ít đất ở nơi cần xem đem đến nhà cô, chỉ cần nhìn đất là cô có thể phán được. Người đến xem chủ yếu là tìm phần mộ và hài cốt trong thổ. Trong vòng có một tháng trời mà Lụa đã tìm được cả chục bộ hài cốt trong thổ của mọi người trong làng.Làm vụ nào là trúng vụ đó khiến tiếng tăm của Lụa ngày càng nổi như cồn. Một hôm, khách cũng khá đông đang chờ xếp hàng đến lượt mình thì Lụa gọi người đàn ông ăn mặc lịch sự khăn xếp áo the xếp mãi tận ngoài xa thứ 9 thứ 10 gì đó vào làm lễ trước. Mọi người không hiểu, cô phán “anh đi có 3 người trần và hai bóng âm theo, trước khi đi đã thắp hương mời tổ tiên. Từ đường nên xây hướng chính nam phía trước nhà. Gọi hai người kia vào đây để làm lễ cho đầy đủ”. Vị khách rịn mồ hôi trán, đưa tà áo the lên chấm chấm mồ hôi, gọi hai người em vào làm lễ, không nói thêm được điều gì nữa cho đến khi lễ xong, dập đầu lậy cô 2 cái rồi ra về trong im lặng, mồ hôi trán vẫn cứ rịn ra. Hôm đó, cô không xem thêm cho ai nữa, mọi người lại phải chầu chực tới ngày hôm sau. Xem cả buổi, chẳng nhà ai có tai ương nào lớn cả, phần mộ tổ tiên cũng yên ổn, đất thổ cũng tốt cả, cho tới tận gần chiều. Một người đàn ông dáng mặt hốc hác nhưng vẫn còn vương vấn nét phong lưu tiến vào làm lễ. Đang loay hoay lấy ít đất từ trong tay nải đã lấy từ nhà đem ra, chưa ra khỏi tay nải cô đã phán ngay “nhà anh mới gặp đại nạn, mới cháy nhà, vợ bị gãy chân, ngay dưới nền nhà gian giữa có 3 bộ hài cốt”…. Tuần sau anh ta tới làm lễ xin 3 bát hương.
Đã sang tháng 10 âm lịch rồi mà trời vẫn cứ mưa giông, mấy ngày rồi không ngớt, Lụa lại lên cơn điên khùng, lúc điên lúc tỉnh. Lúc điên, trong những lời gào thét, Lụa thét gào đuổi mọi người dân ra khỏi nhà, làng sắp có đại hoạ. Trời càng ngày càng mưa to, mưa không ngớt cả tuần liền. Nước sông giâng cao, kết hợp triều cường, nước mấp mé con đê. Đêm thứ 9 khi trời bắt đầu đổ mưa, đoạn đê sông chỗ miếu thờ Thành Hoàng bị vỡ, nước ngoài sông xối thẳng vào miếu, cuốn trôi cả miếu, làm bật gốc cây đa cuốn phăng theo dòng nước. Cả làng chìm ngập trong nước, những nhà gần sông bị sụp đổ và nước cuốn trôi. Năm đó, làng chết gần một nửa…

Copy & Paste

Chán cho @ngoc quá, toàn là tin vịt. Thôi để vào Blog của @ngoc xem cái đã. kakakkaka